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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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| 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品 | ||||
| 商品説明(来歴) | 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。唱導御試験十二條集記 写本 浄土真宗 仏教 江戸時代 神道天皇神社 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書NA。香川景嗣著 藤井好謙校『残香集』(全二冊揃)明治二一年 中村新太郎刊 明治時代和本。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。出羽久保田藩領湯沢町薬古文書●江戸末期 薬2点 セウトク丸・胃(熊胆) 雄勝郡湯沢町 現在の秋田県湯沢市 240714。f24111201〇暗射地球全図記 世界名所案内 井出猪之助 文敬堂 明治7年〇和本古書古文書。この漢詩は「白楽天」による「長恨歌」の中の一節である。修学旅行日記「伊勢まゐり」昭和14年/長野県南佐久郡 畑八尋常高等小学校 伊勢神宮【24-0717-47】。米沢藩領元和田村古文書●元禄期? 米沢御高村○ 20丁 置賜郡元和田村 現在の山形県高畠町 241027。原文には「蓬莱(ほうらい)まで尋ねて釵(かんざし)のかぎりを伝えて見たまひけん帝(玄宗皇帝)はなほいぶせかりけん」というのがある。写本『天下茶屋敵討眞傳記』一(第1巻、第2巻)、二(第3巻~第5巻) 書肆印 大丸山屋(米沢)。「弓道」 送料無料 巻物 巻子 免許 目録。」という内容で、薫の君が玄宗皇帝が愛した楊貴妃にたとえて浮舟の姿を見つめているという内容である。幸福 阿部知二著 初版本。即決・極々稀★【自筆筆跡ガリ版】窪田志一『日本歴史に二度と再び出ない不世出の英雄・岩屋梓梁と易断政府 (前編)』私家版・拇印、印入。 | |||
| 自筆の希少価値について | 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。送料無料 「東都書林版 俳諧一葉集」 全5冊揃。●極上和本YM4763●〈御家〉農家大学(玄水堂・ルビ藍刷り・早印本)知足庵(南総周准郡大鷲村住人)原作・玄水堂書 往来物。 出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。wΨ8 明治期 通鑑攬要 全15冊揃い 増田貢 明治9年 和本 古書/B01。昭和2年 女子図画新選 1~4の4冊 送料無料。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。伝 藤原行成 桝色紙 30葉 書芸文化新書 複製 古筆 日本画 古写本 色紙 掛軸 平安時代 鎌倉時代 箱有。労働用語辞典 塩田 庄兵衛 (著)。撮影後、展示のために再表装をしております。K525サ△愛知県公報 第822-1086号 (抜け有) 160号以上 まとめて 明治35-36年 県令/訓令/告示/号外多数/布達/布告/資料/戦前。R-077236 明治三十九年 台湾嘉義廳 謝恩表(謝恩状、嘉義庁、中国、王朝文、資料、手紙、掛軸、掛け軸、古書、古文書、巻物)(R-077236)。 | |||
| 断層(MRI)写真 | 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。安居講録 浄土和讃講録 吉谷覚寿 2冊揃 明治35 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書古文書PH。長谷川伸旧蔵書 高津泰(高津川)『終北録 一名戌唐太日記』安政4年 高橋氏友于亭蔵板 漢文集 樺太紀行集 江戸時代和本 戍唐太日記。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。明治35年 「四声聯珠 : 自邇集平仄編」 大日本陸軍大尉福島安正編 大清満州旗士紹古英継校訂 送料無料。1933年 唐本漢籍 劉石庵 書道法帖 検索⇒ 支那 玻璃版 珂羅版 朱印譜 書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 拓本 翁方綱 董其昌 趙子昴 王義之。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。京城勝覧 貝原篤信 天明再板 絵入多数87図 江戸 木版 和本 古地図 寶永3年序 京都名所案内 1780年代 清水寺 八幡宮 本願寺 ②E。世界大戦写真帖/北川由之助/大正4年/欧州戦局地図・青島日英軍の協力・東李村我軍の炊事所・勇敢なる英軍飛行機・コザツク兵の渡河。 | |||
| 「源氏物語」の自筆について | 1・筆跡の分析について 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 書状 古文書。大日本歴史 下巻 有賀長雄 明治41年 博文館。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。江戸時代 百人一首。旗本領川島村(土睦村)古文書●明治20年 仏国人波阿蘇印度意見書 32丁 ゼ、ボアソナード著 千葉県長柄郡川島村 現在の睦沢町 231010。 2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。死後の世界 藤井禅導 昭和28 仏教 スピリチュアル 検)輪廻転生仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教 戦前明治大正古書NA。明治27年 「静岡県水産誌」 全4巻揃 送料無料。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。3G1-4[小学稿本七種 上中下巻 3冊セット] 中国公共図書館古籍 中文書 文献珍本匯刊 中国語書籍 珍本 古籍文献 中国語。上野志料集成 弐。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。安居講録 観念法門講録 龍山慈影 真宗高倉大学寮編 2冊揃 明治 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教臨済宗PH。送料無料 「横須賀郷土資料叢書」 全9巻揃。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。法震『漢郭斉道光先生碑銘拝序』マクリ〔紙本肉筆真作〕/中国 古筆 書法 古文書 まくり。小島政二郎 自筆書簡20通セット(真筆保証品)大谷菊枝宛 昭和26年消印。母は後水尾天皇皇女女二宮。【売切り屋】其小唄恋情紫 第四編 上 為永春水 静斎英一画 江戸時代 木版画 古書和本。8726 漢書評林(全50冊 線装本)。幼名は多治丸。海軍陸戦隊・上海戦闘記/有馬大佐・野村吉三郎序文/昭和7年/第1次上海事変/一般国民に海軍陸戦隊の行動を報告しその赫々たる武勲を證する。續文章軌範解 続文章軌範解 全七巻元合本 巻之一~巻之七 明安福 東郭先生 鄒守益批選 明治17年 3冊セット 古書アンティーク。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【12920】吉田松陰先生遺著 外蕃通略 吉田氏蔵版 明治27年 吉田寅次郎 吉田庫三 古書 史料 歴史資料 日本史 希少 レア コレクション 現状品。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古文書 文化十年 八月 犬甘 書状。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。refle 激レア古書新撰字類 松屋貫一 編/松屋貫一輯 明治3年 入手困難品。浜名白塢編『歴代名家題画小舫』(全三冊揃)昭和一二年 柳原喜兵衛他刊 明治時代和本 中国唐代から明代の漢詩集 詩画集。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている | |||
| HP | 近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。児科全生集上下卷3冊揃、嘉慶22年敬芸堂刊、木版摺刷良、上卷痘疹真傳醫論、下卷痘疹真傳湯訣藥方、和本唐本漢方醫書中国。深田正韶(香実)の古文書/尾張名古屋藩 儒者 徳川斉朝【24-1104-6】。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 加賀 小笠原 貞宗 開善寺殿 古文書 ベストセラーランキングです近くの売り場の商品カスタマーレビューオススメ度 4.5点 現在、2895件のレビューが投稿されています。 | |||
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)旧所蔵「源氏物語」
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。 後ろ盾のない藤壷女御の娘・女二宮の行く末を案じた今上帝は、薫ならば夫として申し分ないと判断。薫はうやうやしく受諾するが、恋する中の君を忘れられないでいた。やがて、匂宮の婚礼の噂が耳に入る。徳川美術館女装の国宝・源氏物語の「宿木」の絵は、天皇家の内部の様子を描いた「源氏物語絵巻」として広く知られている。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」宿木(やどりぎ)の巻》
《原本上部に玄宗皇帝と楊貴妃の物語を詠った漢詩の落款が押捺・宿木の原文に引用されている。
「宿木」の巻は英文で「The Ivy」と表記されます。)
「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。》
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。
《「源氏物語」宿木(やどりぎ)の巻》
《原本上部に玄宗皇帝と楊貴妃の物語を詠った漢詩の落款が押捺・宿木の原文に引用されている。菊(きく)の、またよくも移(うつ)ろひはてゝ、わさとつくろひ立(た)て
させ給(たま)ひたるは、中々遲(おそ)きに、いかなる一本(もと)にかあらむ、いと見(み)所ありて、
移(うつ)ろひたるを、取(と)りわきて折(を)らせ給(たま)ひて
、「花の中に、ひとへに」
と、誦(すむ)し給(たま)ひて、
「なにかしの御子(みこ)の、(この)花めてたる夕そかし、いにしへ、天人(あまひと)の
翔(かけ)りて、琵琶(ひは)の手教(をし)へけるは。昔(むかし)を傳(つた)へたらんこと(事)さへは、なとてか、
さし・・・・《も」とて》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」宿木(やどりぎ)の巻》
《原本上部に玄宗皇帝と楊貴妃の物語を詠った漢詩の落款が押捺・宿木の原文に引用されている。
菊の花がまだ十分には色変りしきらず、ことさらによく手入れをおさせになっているこのお邸(やしき)のは、
かえって色の移ろいもおそいが、そのなかのどうした一本(ひともと)であろうか、
まったくみごとに色づいているのを、宮(今上帝の皇子・匂宮)が特にお折らせになって、
(今上帝の皇子・匂宮)「花の中に偏(ひとへ)に」
とお口ずさみになり、
(今上帝の皇子・匂宮)「なにがしの皇子(みこ)がこの花をたたえていた夕べのことでしたね、
昔天人が翔(か)け降(くだ)って琵琶(びわ)の手を教えたというのは。中納言・薫の君は、源氏の君と女三の宮(朱雀天皇の皇女)の御子。権大納言の君(八の宮)は、大君(おおいきみ)と中の君の父。
左端の2つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。
冬姫は通称。左端の写真は「宿木の巻」末尾の拡大写真。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁(淡交社刊)
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁(谷端昭夫・著)
下の写真のうち上段は、国宝「源氏物語絵巻」のうち「宿木一、二、三」(源氏物語絵巻・小学館)
一番上が、国宝「宿木一」、中段が国宝「宿木二」、下段が国宝「宿木三」(徳川美術館・所蔵)
一番上の国宝「宿木一」は、今上帝と源氏の息子薫(手前)が、囲碁をしている。囲碁は3対2で帝が負けてしまう。何段にもなる厨子棚、几帳台などの家具は黒々とした漆塗り。
中段の国宝「宿木二」は、婚姻三日目の翌日、今上帝と明石中宮の皇女・匂宮〈右端〉が、夕霧の娘・六の君を抱き、その美しさを初めて陽の光のもとで見る。朝廷の優雅な場面として有名。自分より若い六の君が来たことにより、中の君の本音は悲しい。秋の夕の庭先が大きく画面を占め主役は一番端に置かれている。人物配置も不安定な位置で心理の不安を表していると言われている。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。実母は近衛家女房(瑤林院)。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
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