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夕方、手紙を発見、夕霧、急いで女二の宮に返事の手紙をしたためる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道・茶道具31Bの詳細情報
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「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。f24060900〇木版摺物 飛鳥山碑 東京北区飛鳥山公園内 成島道筑 元文2年(1737年)閏11月に吉宗による事績を顕彰〇和本古書古文書。26か297す 聖徳太子尊像聚成 石田茂作著 講談社 昭和51年 限定1000部の内508番。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。f24111908〇物理全志 全10冊中２冊欠 計８冊 ５，９巻欠 明治９年〇和本古書古文書。9e03807【古書】新刃銘鑑 全6巻5冊組/高井勘兵衛/発行年不明/和綴じ/劣化強。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。古書☆江戸期末期頃 春色淀乃曙 第二編・第三編・第四編・第五編 松亭金水 合本4冊 裏打ち 虫食い 印 スレ 剥げ 傷み。聚弥画譜 水墨画見本 サイズ約21x28.5x1cm 画帳 画集 人物 花鳥 合集 古書 古文書 和書 古本 骨董 古美術 経年劣化あり。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。真田伊豆守殿 密書 御内書・御奉書・御請 真田伊豆守公宛書状集。六字釈講義 中島覚亮 金沢護法会 大正6 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書和書古文書PH。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。商人との取引記録 古文書【24-0808-24】。1904年 明治37年 日清韓露最新地図 盛京省 奉天府 安東県 朝鮮 京城府 新羅 百濟 帝国 大清国 韓国 軍事 北平 北京 鳳凰城 総督府 関東軍。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。宮崎成身『六藝名義觧』文政5年序 青山堂刊『周礼』六芸解説書 中国周代教養 江戸時代和本 絵入本 六芸名義解。安居講録 2冊揃 石川了因 真宗高倉大学寮編 明治38 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教臨済宗戦前古書和書PH。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。f24110843〇写本 飛鳥山十二景倭歌 手彩色画 １２枚 筑波山 元文六年刊〇和本古書古文書。謄写版 「川柳評万句合」 宝暦７年～寛政元年 １２冊揃 送料無料。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【初版1944年】日本演劇辞典 渥美清太郎 当初5000部発行版。●極上和本YM4759●五常五倫名義〈附大学詠歌〉宝暦板系統B 宝暦11年・河内屋版 室鳩巣作 「大学詠歌」「五常五倫名義」「病中のすさび」。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。和本『永代大雑書萬暦大成』東都書肆 安政3年。歌川豊国『古今名婦伝』大正9年 日本美術同好会刊 彩色木版画30枚入 浮世絵 才媛・美人画譜 遊女 花魁。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 三議一統 古文書。木版画 口絵入 萬歳小 謠昇平楽 靖中庵桃渓 江戸時代物 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術 江戸和本和本 浮世絵。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。即決・極々稀★【即発売禁止】酒井勝軍『天皇礼讃のシオン運動』国教宣明団・昭和6年ー竹内文献。秋田侍従源朝臣義和篆額近江源世元撰武蔵左潤書『象滷神祠之碑』掛軸〔紙本拓本〕寛政建碑昭和採拓/秋田県にかほ市象潟町 八島神社境内石碑。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。甲冑品書 浦壁四郎兵衛正一 所持 弘化4年／水野忠邦 田嶋岩尾 加藤橘之助 武道 武術 剣術仙台藩伊達家【24-0627-24】。華族会館京都及び貴族院旧蔵書『帝国政策と台湾』明治38年 民友社刊。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。1944年 延安 共産党 解放日報 検索⇒満蒙 長春 新京 奉天 関東軍閥 国民党 総督府 南満鉄 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国。先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬飼 書状 古文書。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。和書 弓道 神事儀礼 図解入り解説書 「射禮一統百手口訣」 流派、年代不明(恐らく江戸時代後半) 武家保存希少品 23丁半。●極上和本YM4764●〈御家〉農家大学（玄水堂・単色刷り・後印本）知足庵（南総周准郡大鷲村住人）原作・玄水堂書 稀書往来物 美本。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。676魚屋北渓/葛飾北斎門2■江の島道中(仮)■ 狂歌 摺物 江戸期?時代物 彩色木版画木版版画 絵入絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。潤色 栄花二代娘 全五巻 浮世草紙 安永三年序刋（國書）。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。九岐晰『身代の番人 一名破産予防法 全』明治12年うさぎ屋誠刊 商売心得 明治時代ボール表紙本。漢籍 「評註正文章軌範 正続 5冊」「文章規範講義 上下」「 正文章軌範譯解 正・続 全6冊」 王陽明・司馬遷など 漢文 和本 古書 ②E。》
「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。文学論 小田切秀雄著 初版本。【古籍善本】 ★ 文献叢編増刊 2册 ★ 虫食い 清三藩史料 故宮博物院編 経史子集 検 清朝古書古本珍本漢籍唐本唐物骨董古玩碑法帖和本。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。H16-002 古文書時代鑑 覆刻/新装版 上・下巻 解説本付 東京大学出版会。I02-018 徒然草詳解 文學士内海弘藏著 東京明治書院 書き込みあり。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。》
《なにこと》・・・・をもおほ（思）しゝり、世中の、
とさまかうさまの有樣をも、おほしたとりぬへき程に、
見たてまつりおきつること」と、そなたさまは、うしろやすくこそ、
見たてまつりつれ。大正１０年 「第二次 明星 創刊号」とオマケ５冊 与謝野晶子ほか 送料無料。P22△2冊セット／土壌學講義 上巻・中巻／大日本地質略図 付属／大工原銀太郎・著 裳華房 1925年発行 古書 241016。
たゝ人とに、少しよろしくなりぬる女の、人二人と見るためしは、
心憂く、あはつけきわさなるを。まして、かゝる御身には、
さはかりおほろけにて、人の、ちか（近）つききこ（聞）ゆへきにもあらぬを、
思ひのほかに、心にもつかぬ御ありさま（有樣）と、・・・・・《年ころも、》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。遺語談 全 写本 吉水大師遺語談 法然 浄土真宗 熊本県熊本市西区専崇寺 仏教 江戸時代 検 仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然古書NA。上州治乱記 他。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《夕霧からの手紙が届く、女二の宮の母君（一条御息所）が返事を書く》
《夕霧、女二の宮の母君が代筆したお手紙を正室の雲居雁に奪われ隠される》
《夕方、手紙を発見、夕霧、急いで女二の宮に返事の手紙をしたためる》
《（女二の宮の母・御息所）「いくら御宿世(すくせ)とはいいながら、あなた（女二の宮）は思いのほかに
思慮も浅く、人の譏(そし)りをお受けになっても仕方がないことをなさいましたね。
もう取返しのつくことではありませんが、これからはやはり、よくお気をつけになりますよう。日本占領・外交関係資料集 １期＋２期 全２２冊 荒敬編・解題。古書『専正立華集・専明瓶華集』2冊セット 池坊専正 池坊専明 生花 ケース入 蔵出し品。
世間のあれこれの事情をもよくお察しになれるまでお育て申したと、そのほうは安心と
存じあげておりましたのに、やはりまだほんとに幼びていらっしゃって、
しっかりしたお心がまえができてはいらっしゃらなかったのだとあれこれ心配でなりません。
私は、いくばくもないこの命ながらも、もうしばらく長らえていとうございます。全国信用旅館営業連盟機関 全国連盟旅館 昭和15年／鉄道時報【24-0901-53】。【手紙】人間国宝の釡師 長野垤志／茶道 茶釜 鐘楼 再婚 新潟県 浄土真宗本願寺派 円光寺【24-0412-39】。なきお方（柏木）とのご縁も思いどおりにいかなくて納得しかねることと、・・・・・《長い年月ご様子を拝見してきて心を痛めておりました。》
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。御文章（乗如） 全５冊 東本願寺１９代法主乗如。HH-9079 ■送料込■ 常葉 第1～19号/21～27号/29号/31号 明治31年 28冊 まとめて 常葉社 雑誌 仏教 宗教 和書 本 古書 古文書 1.2kg/くJYら。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。★限定600部 帙付き 大型本 『 吉田松陰遺墨帖 ●解説付き 』 山口県教育解/編纂 大和書房。印譜 原鈐本 検索⇒金石篆刻 鈐印存 書道 封泥 朱印 遊印籍 雅号印 石鼓文 金文 官印 将軍印 落款印 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。
《Evening Mist （夕霧）》
And you are a princess, and should above everything guard
against appearing to be within easy reach.
Things went so badly the first time and I worried so about you.
But it was meant to be, and there is no point in complaining.
Your father seemed to find him acceptable,
and he seems to have had his father's permission too,
and so I told myself that I must be the one who did not understand.
I watched it all, knowing that you had done nothing wrong and that
I might as well complain to the skies.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。
《夕霧》
普通臣民之家，但凡身稍高者，是一女不嫁二夫，
否被人看，浮薄。日本の祭 柳田國男著。★H422和本江戸安政7年（1860）徳山藩家臣徳山七士信田作太夫直筆「槍術兵法写本」1冊古書古文書幕末の志士。然而也是的宿世。
因自父皇以下，无不善，而那的父大臣亦表示心，
教我一人如何阻？惟有听命而已。浄土文類聚鈔要義 全 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前明治大正古書和書古文書写本PH。J24021702〇茶家好古集覧 全１冊 須原屋茂兵衛他板 花押 千利休 織田信長 豊臣秀吉 古田織部 細川幽斎他 嘉永７年〇和本古書古文書。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。円山応挙『応挙画譜 下巻』明治26年 藤井孫兵衛刊 彩色木版画譜 明治時代和本。HH-9742 ■送料込■ 医学と家庭 60冊 まとめて 大正14年～昭和7年 医療 医学 雑誌 和書 本 古本 古書 レトロ /くJYら。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。『御法渡』正徳元年九月 郡奉行 庄屋中 組頭中【辞令 命令 書 古書 古文書 和書 幕末 江戸期 】藩内禁止法令通達 約長さ900センチ。清明軍談全５巻中１冊欠如 発禁本 清国 中国 戦争 和本 古書 古文書 愛新覚羅氏 アヘン戦争 支那 絵多数。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。唐本漢籍 唐詩合解箋注 6冊 上海会文書局 検索⇒支那 玉扣 善本 線装本 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 掃葉山房 石印。黄帝内経研究大成 中医経典研究大系 全３冊 中文 王洪?編。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。和本『大通世界』 標註/幸堂得知 春陽堂堂 明治24年。唱導御試験十二條集記 写本 浄土真宗 仏教 江戸時代 神道天皇神社 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書NA。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。出羽久保田藩領湯沢町薬古文書●江戸末期 薬２点 セウトク丸・胃(熊胆) 雄勝郡湯沢町 現在の秋田県湯沢市 240714。f24111201〇暗射地球全図記 世界名所案内 井出猪之助 文敬堂 明治７年〇和本古書古文書。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―31B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。米沢藩領元和田村古文書●元禄期? 米沢御高村○ ２０丁 置賜郡元和田村 現在の山形県高畠町 241027。写本『天下茶屋敵討眞傳記』一(第1巻、第2巻)、二(第3巻～第5巻) 書肆印 大丸山屋(米沢)。左が柏木、右が夕霧。
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。幸福 阿部知二著 初版本。即決・極々稀★【自筆筆跡ガリ版】窪田志一『日本歴史に二度と再び出ない不世出の英雄・岩屋梓梁と易断政府 （前編）』私家版・拇印、印入。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。●極上和本YM4763●〈御家〉農家大学（玄水堂・ルビ藍刷り・早印本）知足庵（南総周准郡大鷲村住人）原作・玄水堂書 往来物。ｗΨ8 明治期 通鑑攬要 全15冊揃い 増田貢 明治9年 和本 古書/B01。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。伝 藤原行成 桝色紙 30葉 書芸文化新書 複製 古筆 日本画 古写本 色紙 掛軸 平安時代 鎌倉時代 箱有。労働用語辞典 塩田 庄兵衛 (著)。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。R-077236 明治三十九年 台湾嘉義廳 謝恩表(謝恩状、嘉義庁、中国、王朝文、資料、手紙、掛軸、掛け軸、古書、古文書、巻物)(R-077236)。安居講録 浄土和讃講録 吉谷覚寿 2冊揃 明治35 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書古文書PH。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。明治３５年 「四声聯珠 : 自邇集平仄編」 大日本陸軍大尉福島安正編 大清満州旗士紹古英継校訂 送料無料。1933年 唐本漢籍 劉石庵 書道法帖 検索⇒ 支那 玻璃版 珂羅版 朱印譜 書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 拓本 翁方綱 董其昌 趙子昴 王義之。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。世界大戦写真帖/北川由之助/大正4年/欧州戦局地図・青島日英軍の協力・東李村我軍の炊事所・勇敢なる英軍飛行機・コザツク兵の渡河。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 書状 古文書。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。江戸時代 百人一首。旗本領川島村(土睦村)古文書●明治20年 仏国人波阿蘇印度意見書 32丁 ゼ、ボアソナード著 千葉県長柄郡川島村 現在の睦沢町 231010。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。明治２７年 「静岡県水産誌」 全４巻揃 送料無料。3G1-4[小学稿本七種 上中下巻 3冊セット] 中国公共図書館古籍 中文書 文献珍本匯刊 中国語書籍 珍本 古籍文献 中国語。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
自筆の希少価値について 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。安居講録 観念法門講録 龍山慈影 真宗高倉大学寮編 2冊揃 明治 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教臨済宗PH。送料無料 「横須賀郷土資料叢書」 全9巻揃。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。小島政二郎 自筆書簡20通セット（真筆保証品）大谷菊枝宛 昭和26年消印。【売切り屋】其小唄恋情紫 第四編 上 為永春水 静斎英一画 江戸時代 木版画 古書和本。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。海軍陸戦隊・上海戦闘記/有馬大佐・野村吉三郎序文/昭和7年/第1次上海事変/一般国民に海軍陸戦隊の行動を報告しその赫々たる武勲を證する。續文章軌範解 続文章軌範解 全七巻元合本 巻之一～巻之七 明安福 東郭先生 鄒守益批選 明治17年 ３冊セット 古書アンティーク。
断層(MRI)写真 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古文書 文化十年 八月 犬甘 書状。refle 激レア古書新撰字類 松屋貫一 編／松屋貫一輯 明治3年 入手困難品。
寸法 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。児科全生集上下卷3冊揃、嘉慶22年敬芸堂刊、木版摺刷良、上卷痘疹真傳醫論、下卷痘疹真傳湯訣藥方、和本唐本漢方醫書中国。深田正韶(香実)の古文書／尾張名古屋藩 儒者 徳川斉朝【24-1104-6】。
「源氏物語」の自筆について １・筆跡の分析について
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 アジア・キリスト教史 1 中国・台湾・韓国・日本 (1981年) (A.A.LA.Series 2 )。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古文書 書状。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。f24101612〇重刻内閣秘伝字府 全１冊 吉野屋権兵衛尉 寛文４年(1664年) 永字八法を書の基本として72法に展開〇和本古書古文書。K1175サ△「和漢書画印補正」 上下 全2冊揃 柏原屋清右衛門 河内屋喜兵衛 享和2年 帙入 江戸期/落款/印譜/和本/古書。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。諸家大名由来集 織田信長 織田右大臣平信長 日本無双智勇兼備天下大将軍 明智 斎藤 浅井 平相国清盛 資盛の子孫 歴史資料。井上勝五郎編 設楽勝美銅刻『改正道中記 全』明治22年刊 明治時代和本 銅版刷 古地図 街道図。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。沼田順義述 大沢直道記『級長戸風』（全3冊揃）天保2年小林新兵衛他刊 江戸時代和本 『古事記』偽書説 国学者。1933年 現地新聞 題名紙4枚 検索:支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 事変。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。善悪現験報應編 10冊中1冊欠 玄光 貞享4 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗曹洞宗空海親鸞法然密教禅宗古書古文書 W。日産自動車社史 1964- 1973。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。安居講録 選択本願念佛集講録 龍山慈影 2冊揃 明治 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書PH。大正3年 「民政史稿」 全８巻揃 内務省地方局蔵版 賑恤救済篇 制治民政篇 文教訓化篇 殖産経済篇 風尚民俗篇 善行美蹟篇。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。御書御直命写仏書 浄土真宗 天保3 写本 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書和書古文書NA。隠居届・家督相続届・登記申請書 全5点/明治時代/長野県諏訪郡平野村/製糸業/資料【24-0901-82】。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。博奕・陰富の禁止請書 文化14年 久ヶ原村・峯村・鵜木村三ヶ村請書／古文書 東京都大田区【23-1214-7】
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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。【鎚地球説略】 全3巻2冊 佐田介石 文久二年序 江戸和本。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。f24060900〇木版摺物 飛鳥山碑 東京北区飛鳥山公園内 成島道筑 元文2年(1737年)閏11月に吉宗による事績を顕彰〇和本古書古文書。26か297す 聖徳太子尊像聚成 石田茂作著 講談社 昭和51年 限定1000部の内508番。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。f24111908〇物理全志 全10冊中２冊欠 計８冊 ５，９巻欠 明治９年〇和本古書古文書。9e03807【古書】新刃銘鑑 全6巻5冊組/高井勘兵衛/発行年不明/和綴じ/劣化強。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。古書☆江戸期末期頃 春色淀乃曙 第二編・第三編・第四編・第五編 松亭金水 合本4冊 裏打ち 虫食い 印 スレ 剥げ 傷み。聚弥画譜 水墨画見本 サイズ約21x28.5x1cm 画帳 画集 人物 花鳥 合集 古書 古文書 和書 古本 骨董 古美術 経年劣化あり。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。真田伊豆守殿 密書 御内書・御奉書・御請 真田伊豆守公宛書状集。六字釈講義 中島覚亮 金沢護法会 大正6 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書和書古文書PH。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。商人との取引記録 古文書【24-0808-24】。1904年 明治37年 日清韓露最新地図 盛京省 奉天府 安東県 朝鮮 京城府 新羅 百濟 帝国 大清国 韓国 軍事 北平 北京 鳳凰城 総督府 関東軍。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。宮崎成身『六藝名義觧』文政5年序 青山堂刊『周礼』六芸解説書 中国周代教養 江戸時代和本 絵入本 六芸名義解。安居講録 2冊揃 石川了因 真宗高倉大学寮編 明治38 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教臨済宗戦前古書和書PH。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。f24110843〇写本 飛鳥山十二景倭歌 手彩色画 １２枚 筑波山 元文六年刊〇和本古書古文書。謄写版 「川柳評万句合」 宝暦７年～寛政元年 １２冊揃 送料無料。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【初版1944年】日本演劇辞典 渥美清太郎 当初5000部発行版。●極上和本YM4759●五常五倫名義〈附大学詠歌〉宝暦板系統B 宝暦11年・河内屋版 室鳩巣作 「大学詠歌」「五常五倫名義」「病中のすさび」。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。和本『永代大雑書萬暦大成』東都書肆 安政3年。歌川豊国『古今名婦伝』大正9年 日本美術同好会刊 彩色木版画30枚入 浮世絵 才媛・美人画譜 遊女 花魁。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 三議一統 古文書。木版画 口絵入 萬歳小 謠昇平楽 靖中庵桃渓 江戸時代物 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術 江戸和本和本 浮世絵。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。即決・極々稀★【即発売禁止】酒井勝軍『天皇礼讃のシオン運動』国教宣明団・昭和6年ー竹内文献。秋田侍従源朝臣義和篆額近江源世元撰武蔵左潤書『象滷神祠之碑』掛軸〔紙本拓本〕寛政建碑昭和採拓/秋田県にかほ市象潟町 八島神社境内石碑。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。甲冑品書 浦壁四郎兵衛正一 所持 弘化4年／水野忠邦 田嶋岩尾 加藤橘之助 武道 武術 剣術仙台藩伊達家【24-0627-24】。華族会館京都及び貴族院旧蔵書『帝国政策と台湾』明治38年 民友社刊。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。1944年 延安 共産党 解放日報 検索⇒満蒙 長春 新京 奉天 関東軍閥 国民党 総督府 南満鉄 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国。先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬飼 書状 古文書。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。和書 弓道 神事儀礼 図解入り解説書 「射禮一統百手口訣」 流派、年代不明(恐らく江戸時代後半) 武家保存希少品 23丁半。●極上和本YM4764●〈御家〉農家大学（玄水堂・単色刷り・後印本）知足庵（南総周准郡大鷲村住人）原作・玄水堂書 稀書往来物 美本。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。676魚屋北渓/葛飾北斎門2■江の島道中(仮)■ 狂歌 摺物 江戸期?時代物 彩色木版画木版版画 絵入絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。潤色 栄花二代娘 全五巻 浮世草紙 安永三年序刋（國書）。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。九岐晰『身代の番人 一名破産予防法 全』明治12年うさぎ屋誠刊 商売心得 明治時代ボール表紙本。漢籍 「評註正文章軌範 正続 5冊」「文章規範講義 上下」「 正文章軌範譯解 正・続 全6冊」 王陽明・司馬遷など 漢文 和本 古書 ②E。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。文学論 小田切秀雄著 初版本。【古籍善本】 ★ 文献叢編増刊 2册 ★ 虫食い 清三藩史料 故宮博物院編 経史子集 検 清朝古書古本珍本漢籍唐本唐物骨董古玩碑法帖和本。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。H16-002 古文書時代鑑 覆刻/新装版 上・下巻 解説本付 東京大学出版会。I02-018 徒然草詳解 文學士内海弘藏著 東京明治書院 書き込みあり。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。》
《なにこと》・・・・をもおほ（思）しゝり、世中の、
とさまかうさまの有樣をも、おほしたとりぬへき程に、
見たてまつりおきつること」と、そなたさまは、うしろやすくこそ、
見たてまつりつれ。大正１０年 「第二次 明星 創刊号」とオマケ５冊 与謝野晶子ほか 送料無料。P22△2冊セット／土壌學講義 上巻・中巻／大日本地質略図 付属／大工原銀太郎・著 裳華房 1925年発行 古書 241016。
たゝ人とに、少しよろしくなりぬる女の、人二人と見るためしは、
心憂く、あはつけきわさなるを。まして、かゝる御身には、
さはかりおほろけにて、人の、ちか（近）つききこ（聞）ゆへきにもあらぬを、
思ひのほかに、心にもつかぬ御ありさま（有樣）と、・・・・・《年ころも、》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。遺語談 全 写本 吉水大師遺語談 法然 浄土真宗 熊本県熊本市西区専崇寺 仏教 江戸時代 検 仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然古書NA。上州治乱記 他。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《夕霧からの手紙が届く、女二の宮の母君（一条御息所）が返事を書く》
《夕霧、女二の宮の母君が代筆したお手紙を正室の雲居雁に奪われ隠される》
《夕方、手紙を発見、夕霧、急いで女二の宮に返事の手紙をしたためる》
《（女二の宮の母・御息所）「いくら御宿世(すくせ)とはいいながら、あなた（女二の宮）は思いのほかに
思慮も浅く、人の譏(そし)りをお受けになっても仕方がないことをなさいましたね。
もう取返しのつくことではありませんが、これからはやはり、よくお気をつけになりますよう。日本占領・外交関係資料集 １期＋２期 全２２冊 荒敬編・解題。古書『専正立華集・専明瓶華集』2冊セット 池坊専正 池坊専明 生花 ケース入 蔵出し品。
世間のあれこれの事情をもよくお察しになれるまでお育て申したと、そのほうは安心と
存じあげておりましたのに、やはりまだほんとに幼びていらっしゃって、
しっかりしたお心がまえができてはいらっしゃらなかったのだとあれこれ心配でなりません。
私は、いくばくもないこの命ながらも、もうしばらく長らえていとうございます。全国信用旅館営業連盟機関 全国連盟旅館 昭和15年／鉄道時報【24-0901-53】。【手紙】人間国宝の釡師 長野垤志／茶道 茶釜 鐘楼 再婚 新潟県 浄土真宗本願寺派 円光寺【24-0412-39】。なきお方（柏木）とのご縁も思いどおりにいかなくて納得しかねることと、・・・・・《長い年月ご様子を拝見してきて心を痛めておりました。》
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。御文章（乗如） 全５冊 東本願寺１９代法主乗如。HH-9079 ■送料込■ 常葉 第1～19号/21～27号/29号/31号 明治31年 28冊 まとめて 常葉社 雑誌 仏教 宗教 和書 本 古書 古文書 1.2kg/くJYら。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。★限定600部 帙付き 大型本 『 吉田松陰遺墨帖 ●解説付き 』 山口県教育解/編纂 大和書房。印譜 原鈐本 検索⇒金石篆刻 鈐印存 書道 封泥 朱印 遊印籍 雅号印 石鼓文 金文 官印 将軍印 落款印 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。
《Evening Mist （夕霧）》
And you are a princess, and should above everything guard
against appearing to be within easy reach.
Things went so badly the first time and I worried so about you.
But it was meant to be, and there is no point in complaining.
Your father seemed to find him acceptable,
and he seems to have had his father's permission too,
and so I told myself that I must be the one who did not understand.
I watched it all, knowing that you had done nothing wrong and that
I might as well complain to the skies.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
普通臣民之家，但凡身稍高者，是一女不嫁二夫，
否被人看，浮薄。日本の祭 柳田國男著。★H422和本江戸安政7年（1860）徳山藩家臣徳山七士信田作太夫直筆「槍術兵法写本」1冊古書古文書幕末の志士。然而也是的宿世。
因自父皇以下，无不善，而那的父大臣亦表示心，
教我一人如何阻？惟有听命而已。浄土文類聚鈔要義 全 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前明治大正古書和書古文書写本PH。J24021702〇茶家好古集覧 全１冊 須原屋茂兵衛他板 花押 千利休 織田信長 豊臣秀吉 古田織部 細川幽斎他 嘉永７年〇和本古書古文書。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。円山応挙『応挙画譜 下巻』明治26年 藤井孫兵衛刊 彩色木版画譜 明治時代和本。HH-9742 ■送料込■ 医学と家庭 60冊 まとめて 大正14年～昭和7年 医療 医学 雑誌 和書 本 古本 古書 レトロ /くJYら。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。『御法渡』正徳元年九月 郡奉行 庄屋中 組頭中【辞令 命令 書 古書 古文書 和書 幕末 江戸期 】藩内禁止法令通達 約長さ900センチ。清明軍談全５巻中１冊欠如 発禁本 清国 中国 戦争 和本 古書 古文書 愛新覚羅氏 アヘン戦争 支那 絵多数。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。唐本漢籍 唐詩合解箋注 6冊 上海会文書局 検索⇒支那 玉扣 善本 線装本 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 掃葉山房 石印。黄帝内経研究大成 中医経典研究大系 全３冊 中文 王洪?編。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。和本『大通世界』 標註/幸堂得知 春陽堂堂 明治24年。唱導御試験十二條集記 写本 浄土真宗 仏教 江戸時代 神道天皇神社 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書NA。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。出羽久保田藩領湯沢町薬古文書●江戸末期 薬２点 セウトク丸・胃(熊胆) 雄勝郡湯沢町 現在の秋田県湯沢市 240714。f24111201〇暗射地球全図記 世界名所案内 井出猪之助 文敬堂 明治７年〇和本古書古文書。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―31B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。米沢藩領元和田村古文書●元禄期? 米沢御高村○ ２０丁 置賜郡元和田村 現在の山形県高畠町 241027。写本『天下茶屋敵討眞傳記』一(第1巻、第2巻)、二(第3巻～第5巻) 書肆印 大丸山屋(米沢)。左が柏木、右が夕霧。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。幸福 阿部知二著 初版本。即決・極々稀★【自筆筆跡ガリ版】窪田志一『日本歴史に二度と再び出ない不世出の英雄・岩屋梓梁と易断政府 （前編）』私家版・拇印、印入。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。●極上和本YM4763●〈御家〉農家大学（玄水堂・ルビ藍刷り・早印本）知足庵（南総周准郡大鷲村住人）原作・玄水堂書 往来物。ｗΨ8 明治期 通鑑攬要 全15冊揃い 増田貢 明治9年 和本 古書/B01。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。伝 藤原行成 桝色紙 30葉 書芸文化新書 複製 古筆 日本画 古写本 色紙 掛軸 平安時代 鎌倉時代 箱有。労働用語辞典 塩田 庄兵衛 (著)。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。R-077236 明治三十九年 台湾嘉義廳 謝恩表(謝恩状、嘉義庁、中国、王朝文、資料、手紙、掛軸、掛け軸、古書、古文書、巻物)(R-077236)。安居講録 浄土和讃講録 吉谷覚寿 2冊揃 明治35 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書古文書PH。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。明治３５年 「四声聯珠 : 自邇集平仄編」 大日本陸軍大尉福島安正編 大清満州旗士紹古英継校訂 送料無料。1933年 唐本漢籍 劉石庵 書道法帖 検索⇒ 支那 玻璃版 珂羅版 朱印譜 書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 拓本 翁方綱 董其昌 趙子昴 王義之。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。世界大戦写真帖/北川由之助/大正4年/欧州戦局地図・青島日英軍の協力・東李村我軍の炊事所・勇敢なる英軍飛行機・コザツク兵の渡河。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 書状 古文書。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。江戸時代 百人一首。旗本領川島村(土睦村)古文書●明治20年 仏国人波阿蘇印度意見書 32丁 ゼ、ボアソナード著 千葉県長柄郡川島村 現在の睦沢町 231010。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。明治２７年 「静岡県水産誌」 全４巻揃 送料無料。3G1-4[小学稿本七種 上中下巻 3冊セット] 中国公共図書館古籍 中文書 文献珍本匯刊 中国語書籍 珍本 古籍文献 中国語。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。小島政二郎 自筆書簡20通セット（真筆保証品）大谷菊枝宛 昭和26年消印。【売切り屋】其小唄恋情紫 第四編 上 為永春水 静斎英一画 江戸時代 木版画 古書和本。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。海軍陸戦隊・上海戦闘記/有馬大佐・野村吉三郎序文/昭和7年/第1次上海事変/一般国民に海軍陸戦隊の行動を報告しその赫々たる武勲を證する。續文章軌範解 続文章軌範解 全七巻元合本 巻之一～巻之七 明安福 東郭先生 鄒守益批選 明治17年 ３冊セット 古書アンティーク。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 アジア・キリスト教史 1 中国・台湾・韓国・日本 (1981年) (A.A.LA.Series 2 )。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古文書 書状。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。f24101612〇重刻内閣秘伝字府 全１冊 吉野屋権兵衛尉 寛文４年(1664年) 永字八法を書の基本として72法に展開〇和本古書古文書。K1175サ△「和漢書画印補正」 上下 全2冊揃 柏原屋清右衛門 河内屋喜兵衛 享和2年 帙入 江戸期/落款/印譜/和本/古書。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。諸家大名由来集 織田信長 織田右大臣平信長 日本無双智勇兼備天下大将軍 明智 斎藤 浅井 平相国清盛 資盛の子孫 歴史資料。井上勝五郎編 設楽勝美銅刻『改正道中記 全』明治22年刊 明治時代和本 銅版刷 古地図 街道図。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。沼田順義述 大沢直道記『級長戸風』（全3冊揃）天保2年小林新兵衛他刊 江戸時代和本 『古事記』偽書説 国学者。1933年 現地新聞 題名紙4枚 検索:支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 事変。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。善悪現験報應編 10冊中1冊欠 玄光 貞享4 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗曹洞宗空海親鸞法然密教禅宗古書古文書 W。日産自動車社史 1964- 1973。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。安居講録 選択本願念佛集講録 龍山慈影 2冊揃 明治 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書PH。大正3年 「民政史稿」 全８巻揃 内務省地方局蔵版 賑恤救済篇 制治民政篇 文教訓化篇 殖産経済篇 風尚民俗篇 善行美蹟篇。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。御書御直命写仏書 浄土真宗 天保3 写本 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書和書古文書NA。隠居届・家督相続届・登記申請書 全5点/明治時代/長野県諏訪郡平野村/製糸業/資料【24-0901-82】。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。博奕・陰富の禁止請書 文化14年 久ヶ原村・峯村・鵜木村三ヶ村請書／古文書 東京都大田区【23-1214-7】
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オススメ度 4.4点
現在、2894件のレビューが投稿されています。
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。【模写】 西郷隆盛 三雲屋満木宛書状 文中に都城とあり 封筒付 吉之助 西南戦争。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。長谷川伸旧蔵書 曽我鍛編『松山叢談』（全4冊揃）昭和11年 豫陽叢書刊行会刊（愛媛県松山市）。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【寛政11年「印補正」印譜/江戸時代/】。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。大正時代の領収証33点 大正六～七年(1917～18) 封筒付き／古文書 長野県 尾澤栄次郎宛て【24-0425-19】。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【タイトル】 泉屋清賞 古銅器類之一 二 2冊揃 【著者】 飯田虎蔵 【印刷所】 審美書院 【刊行年】 明4445 ◆ 希少 住友家蔵版 ◆。また、各巻ごとの書かれた年については不明。f24110846〇写本 和漢朗詠集抜書 梅花帯雪飛琴上 柳色和烟 (煙)入酒中 弘化４年〇和本古書古文書。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 要門 犬甘主税 寛政三 六月吉 内藤七左衛門入道 古文書。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。完品 山口蓼洲『能狂言服飾文様』(全5集揃/彩色木版画全50枚揃) 昭和4年 板画会（京都市）能装束図案集 能楽 お能。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。ポスター 結核予防。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。毛利十一代史/首巻～第四十二 43冊 揃い/明治43年 毛利氏。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。即決 アンティーク、天文暦学書、江戸期和本1689（元禄2）年『天文図解 巻1』運気論、中国星座、星図、陰陽師 二十八宿、七十二候、日蝕。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。戦前 昭和初期ビンテージ 女子用の教科書 辞書 11冊セット「再訂 服部氏漢文新読本詳解 巻一 昭和6年発行」 等々 1930〜1940年代 OJM608。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。大正三年発行 四十七士 浪六 村上信 義士列 東京市 古書 逆文字。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。倉敷紡績を解雇された社員の手紙／昭和恐慌 大原孫三郎 古文書【24-0627-25】。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。The Russo-Japanese War Fully Illustrated・1905/日露戦争・3冊/明治37年/英語表記。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。二種深信私記 御文神明三ヶ篠講義 全 金沢護法会 朝倉暁海 大正5 明治 仏教 金沢市 )仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然PH。夕霧の原文に引用されている。☆序文・青木月斗(正岡子規門弟),後記・菅裸馬(財界人：菅礼之助)《 俳人 風可子:風調雨順・風花雪月)》☆送料650円 研究資料 激レア 貴重。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。民家用文章 (題せん)なし 和本。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。明治34年 医学者メモ帳「随感随筆」外科 眼科 医学史【24-0921-82】。「なほ、いといはけて、強き御心おきてのなかりける事」と、
思ひ亂れ侍るに、今しはしのいのちも、とゝめまほしうなん。古資料 文献 横須賀海兵団 昭和十四年一月入団 四等水兵修行記念帖 HYN611。
いたらぬ身の私ながらも、これまで万事何かとお世話申しあげてまいりましたので、
今は何事》・・・・・によらず分別をお持ちになってください。1932年 新満洲国 写真帖 検索⇒支那軍 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄。
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中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。昭和３年 「歌舞伎草紙絵巻」 聚楽社 送料無料。
冬姫は通称。藩札図録 佐野英山編。
左上は、「人非木石皆有情」の印。●極上和本YM4758●五常五倫名義〈附大学詠歌〉（宝暦板系統A）宝暦11年・前川版 室鳩巣作 「大学詠歌」「五常五倫名義」「病中のすさび」。）
病床の柏木を見舞う夕霧。「弓道」 送料無料 巻物 巻子 免許 目録。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。死後の世界 藤井禅導 昭和28 仏教 スピリチュアル 検)輪廻転生仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教 戦前明治大正古書NA。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。上野志料集成 弐。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。法震『漢郭斉道光先生碑銘拝序』マクリ〔紙本肉筆真作〕/中国 古筆 書法 古文書 まくり。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。8726 漢書評林（全50冊 線装本）。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【12920】吉田松陰先生遺著 外蕃通略 吉田氏蔵版 明治27年 吉田寅次郎 吉田庫三 古書 史料 歴史資料 日本史 希少 レア コレクション 現状品。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。浜名白塢編『歴代名家題画小舫』（全三冊揃）昭和一二年 柳原喜兵衛他刊 明治時代和本 中国唐代から明代の漢詩集 詩画集。額縁は新品です。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 加賀 小笠原 貞宗 開善寺殿 古文書。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】２１世紀占星天文暦 （増補版）2001~2050A.D.ニール・Ｆ.マイケルセン/著 ISBN 9784944110490 4944110499。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。BB-4037 ■送料無料■ 江戸時代音楽通解 古曲保存会 音楽 伝統音楽 古曲 楽曲 本 古本 古書 和本 挿絵 大正10年 288P 印刷物/くKAら。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。金銭出納簿(家計簿)2冊 昭和12～13年、昭和19～21、23年／資料 史料【24-0523-76】。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。f24111203〇乗換切符 東京鉄道 改札パンチ入 両国 品川 明治４３年〇和本古書古文書。幼名は多治丸。外科上池秘録 享和２年 1802年 蘭学医学 上池周斎 国華西川撰 当時の外科手術の技術や医療知識をまとめたもの 歴史的資料 ②E。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。f24101622〇華実年浪草 全１５巻 三余斎麁文著 鵜川鹿文 季語2760語 季語の解説書の解説書 天明３年〇和本古書古文書。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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