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「源氏物語」蛍の巻・五月五日、端午の節句・宮中での競射と競馬を源氏の君が玉鬘の姫君と見学する・自筆・茶道具7Bの詳細情報
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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「王昭君払玉鞍上馬啼紅頬」白楽天の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる左から玉鬘・蛍の宮・源氏の君
閉じる玉鬘の姫君と蛍の宮
閉じるホタルの光と玉鬘と蛍の宮-源氏絵図-1
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閉じる弓争い（競射）の絵巻
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。【鎚地球説略】 全3巻2冊 佐田介石 文久二年序 江戸和本。現在の今上天皇と系譜がつながっている。26か297す 聖徳太子尊像聚成 石田茂作著 講談社 昭和51年 限定1000部の内508番。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。9e03807【古書】新刃銘鑑 全6巻5冊組/高井勘兵衛/発行年不明/和綴じ/劣化強。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。聚弥画譜 水墨画見本 サイズ約21x28.5x1cm 画帳 画集 人物 花鳥 合集 古書 古文書 和書 古本 骨董 古美術 経年劣化あり。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。六字釈講義 中島覚亮 金沢護法会 大正6 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書和書古文書PH。従って、応永五年とは、書き始めの年である。1904年 明治37年 日清韓露最新地図 盛京省 奉天府 安東県 朝鮮 京城府 新羅 百濟 帝国 大清国 韓国 軍事 北平 北京 鳳凰城 総督府 関東軍。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。安居講録 2冊揃 石川了因 真宗高倉大学寮編 明治38 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教臨済宗戦前古書和書PH。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。謄写版 「川柳評万句合」 宝暦７年～寛政元年 １２冊揃 送料無料。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。●極上和本YM4759●五常五倫名義〈附大学詠歌〉宝暦板系統B 宝暦11年・河内屋版 室鳩巣作 「大学詠歌」「五常五倫名義」「病中のすさび」。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。歌川豊国『古今名婦伝』大正9年 日本美術同好会刊 彩色木版画30枚入 浮世絵 才媛・美人画譜 遊女 花魁。第25帖。木版画 口絵入 萬歳小 謠昇平楽 靖中庵桃渓 江戸時代物 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術 江戸和本和本 浮世絵。喜び勇んで六条院にやってきた兵部卿宮の前で、源氏は几帳の内に隙を見て袋に入れて隠していたホタルを解き放ち、その光で玉鬘の姿を浮かび上がらせて見せた。秋田侍従源朝臣義和篆額近江源世元撰武蔵左潤書『象滷神祠之碑』掛軸〔紙本拓本〕寛政建碑昭和採拓/秋田県にかほ市象潟町 八島神社境内石碑。この逸話から、兵部卿宮は蛍宮、蛍兵部卿宮等と呼ばれる。華族会館京都及び貴族院旧蔵書『帝国政策と台湾』明治38年 民友社刊。喜び勇んで玉鬘の屋敷にやってきた蛍兵部卿宮は、源氏が隠れているとも知らず、几帳を隔てた玉鬘に向かって対座した。先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬飼 書状 古文書。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。●極上和本YM4764●〈御家〉農家大学（玄水堂・単色刷り・後印本）知足庵（南総周准郡大鷲村住人）原作・玄水堂書 稀書往来物 美本。五月の晩、源氏の君は玉鬘の身辺に蛍を放ちほのかな光の中に玉鬘の姿を映しだす有名な場面です。潤色 栄花二代娘 全五巻 浮世草紙 安永三年序刋（國書）。白楽天の五言絶句「王昭君」の漢詩で詠われている。漢籍 「評註正文章軌範 正続 5冊」「文章規範講義 上下」「 正文章軌範譯解 正・続 全6冊」 王陽明・司馬遷など 漢文 和本 古書 ②E。」というものです。【古籍善本】 ★ 文献叢編増刊 2册 ★ 虫食い 清三藩史料 故宮博物院編 経史子集 検 清朝古書古本珍本漢籍唐本唐物骨董古玩碑法帖和本。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」蛍（ほたる）の巻》
「蛍」の巻は英文で「Fireflies」と表記されます。I02-018 徒然草詳解 文學士内海弘藏著 東京明治書院 書き込みあり。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名一節です。P22△2冊セット／土壌學講義 上巻・中巻／大日本地質略図 付属／大工原銀太郎・著 裳華房 1925年発行 古書 241016。
下２つは、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印自筆上部の「王昭君払玉鞍上馬啼紅頬」《王昭君（おうしょうくん）、玉鞍（ぎょくあん）を払い、馬に上（のぼ）って紅頬（こうきょう）に泣く》と読み、意味は「王昭君は玉の鞍の露を払い、馬に乗るとその紅い頬には涙が流れた」という篆書印の内容です。上州治乱記 他。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。古書『専正立華集・専明瓶華集』2冊セット 池坊専正 池坊専明 生花 ケース入 蔵出し品。
《「源氏物語」蛍（ほたる）の巻》
《「王昭君払玉鞍上馬啼紅頬」《王昭君（おうしょうくん）、玉鞍（ぎょくあん）を払い、馬に上（のぼ）って紅頬（こうきょう）に泣く》と読み、意味は「王昭君は玉の鞍の露を払い、馬に乗るとその紅い頬には涙が流れた」という篆書印の内容です。【手紙】人間国宝の釡師 長野垤志／茶道 茶釜 鐘楼 再婚 新潟県 浄土真宗本願寺派 円光寺【24-0412-39】。
五日には、むま(馬)は(場)のおとゝ(大殿)に出給ける
ついてに、わた(渡)り給へり。HH-9079 ■送料込■ 常葉 第1～19号/21～27号/29号/31号 明治31年 28冊 まとめて 常葉社 雑誌 仏教 宗教 和書 本 古書 古文書 1.2kg/くJYら。いたくもな(慣)らし
きこ(聞)えし。印譜 原鈐本 検索⇒金石篆刻 鈐印存 書道 封泥 朱印 遊印籍 雅号印 石鼓文 金文 官印 将軍印 落款印 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。
（源氏の君）「いかがでした。J24021702〇茶家好古集覧 全１冊 須原屋茂兵衛他板 花押 千利休 織田信長 豊臣秀吉 古田織部 細川幽斎他 嘉永７年〇和本古書古文書。厄介なところがおありの方なのですよ。HH-9742 ■送料込■ 医学と家庭 60冊 まとめて 大正14年～昭和7年 医療 医学 雑誌 和書 本 古本 古書 レトロ /くJYら。
子又很髦，他的恋慕之情自然于抑制。黄帝内経研究大成 中医経典研究大系 全３冊 中文 王洪?編。端午日，源氏赴六条院北的殿，
乘便到西探玉鬘，道：“怎？
那天王到夜深才回去？个人不可分近，
因他是有坏脾气的。唱導御試験十二條集記 写本 浄土真宗 仏教 江戸時代 神道天皇神社 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書NA。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真が「源氏物語」蛍の巻の末尾（原本番号21-B）右面と左面の押印。f24111201〇暗射地球全図記 世界名所案内 井出猪之助 文敬堂 明治７年〇和本古書古文書。
冬姫は通称。写本『天下茶屋敵討眞傳記』一(第1巻、第2巻)、二(第3巻～第5巻) 書肆印 大丸山屋(米沢)。
左上の篆書体は、「王昭君払玉鞍上馬啼紅頬」《王昭君（おうしょうくん）、玉鞍（ぎょくあん）を払い、
馬に上（のぼ）って紅頬（こうきょう）に泣く》と読み、意味は「王昭君は玉の鞍の露を払い、
馬に乗るとその紅い頬には涙が流れた」という篆書印の内容です。即決・極々稀★【自筆筆跡ガリ版】窪田志一『日本歴史に二度と再び出ない不世出の英雄・岩屋梓梁と易断政府 （前編）』私家版・拇印、印入。）
左が玉鬘の君、右が兵部卿。1933年 唐本漢籍 劉石庵 書道法帖 検索⇒ 支那 玻璃版 珂羅版 朱印譜 書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 拓本 翁方綱 董其昌 趙子昴 王義之。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 書状 古文書。この漢詩は「白楽天・漢詩集」に由来するものです。旗本領川島村(土睦村)古文書●明治20年 仏国人波阿蘇印度意見書 32丁 ゼ、ボアソナード著 千葉県長柄郡川島村 現在の睦沢町 231010。この原詩の言葉の引用は、「蛍の巻」に用いられていることで広く知られている。3G1-4[小学稿本七種 上中下巻 3冊セット] 中国公共図書館古籍 中文書 文献珍本匯刊 中国語書籍 珍本 古籍文献 中国語。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。送料無料 「横須賀郷土資料叢書」 全9巻揃。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。【売切り屋】其小唄恋情紫 第四編 上 為永春水 静斎英一画 江戸時代 木版画 古書和本。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。續文章軌範解 続文章軌範解 全七巻元合本 巻之一～巻之七 明安福 東郭先生 鄒守益批選 明治17年 ３冊セット 古書アンティーク。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。refle 激レア古書新撰字類 松屋貫一 編／松屋貫一輯 明治3年 入手困難品。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。深田正韶(香実)の古文書／尾張名古屋藩 儒者 徳川斉朝【24-1104-6】。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古文書 書状。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。K1175サ△「和漢書画印補正」 上下 全2冊揃 柏原屋清右衛門 河内屋喜兵衛 享和2年 帙入 江戸期/落款/印譜/和本/古書。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。日産自動車社史 1964- 1973。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。大正3年 「民政史稿」 全８巻揃 内務省地方局蔵版 賑恤救済篇 制治民政篇 文教訓化篇 殖産経済篇 風尚民俗篇 善行美蹟篇。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。隠居届・家督相続届・登記申請書 全5点/明治時代/長野県諏訪郡平野村/製糸業/資料【24-0901-82】。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。●極上和本YM4800●江戸明治和本等＞〈不許翻刻〉安政見聞録2 安政大地震 服部保徳 歌川芳春画 ＊レターパックプラス発送。母は後水尾天皇皇女女二宮。★明治39年発行 和綴本 『 致堂二稿 上・中・下 + 海堂園 全 まとめて4冊セット 』 横山致堂 宇都宮書店 敬文館。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。「源氏物語」匂宮の巻・十九歳の薫の君・帝（今上天皇）や后（秋好中宮）に大切にされる・大炊御門宗氏・自筆・茶道具11B。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。稀少★日蓮聖人奉賛会発行 日蓮聖人全影 定価25万円 限定1000部 (管理90319674)。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。1937年 号外 蒋介石 孫科 中央軍 検索⇒生写真 招牌 商舗 銭荘票號 當舗 洋行 洋場 租界 憲兵 巡捕 大煙館 妓院 中華民国 国民党 戯院 茶館。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 寛文十三 犬甘 馬百 古文書。
京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「蛍（ほたる）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
「蛍の巻」は、3代将軍家光の長女千代姫が婚礼調度として持参した国宝「蛍の調度」は、「源氏物語絵巻・蛍」に依拠することで知られております。芳崖先生遺墨全集・乾/大正10年/天金本/狩野派の伝統を受け継ぎ明治初期フェノロサに見いだされ日本画革新運動の強力な推進者となった。日露戦役写真帖・大本営写真班撮影・陸地測量部蔵版・THE RUSSO-JAPANESE WAR・15冊/小川一真/明治38年/第二軍・第山群・樺太軍・鴨緑江軍。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【模写】 西郷隆盛 三雲屋満木宛書状 文中に都城とあり 封筒付 吉之助 西南戦争。f24060900〇木版摺物 飛鳥山碑 東京北区飛鳥山公園内 成島道筑 元文2年(1737年)閏11月に吉宗による事績を顕彰〇和本古書古文書。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。長谷川伸旧蔵書 曽我鍛編『松山叢談』（全4冊揃）昭和11年 豫陽叢書刊行会刊（愛媛県松山市）。f24111908〇物理全志 全10冊中２冊欠 計８冊 ５，９巻欠 明治９年〇和本古書古文書。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【寛政11年「印補正」印譜/江戸時代/】。古書☆江戸期末期頃 春色淀乃曙 第二編・第三編・第四編・第五編 松亭金水 合本4冊 裏打ち 虫食い 印 スレ 剥げ 傷み。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。大正時代の領収証33点 大正六～七年(1917～18) 封筒付き／古文書 長野県 尾澤栄次郎宛て【24-0425-19】。真田伊豆守殿 密書 御内書・御奉書・御請 真田伊豆守公宛書状集。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【タイトル】 泉屋清賞 古銅器類之一 二 2冊揃 【著者】 飯田虎蔵 【印刷所】 審美書院 【刊行年】 明4445 ◆ 希少 住友家蔵版 ◆。商人との取引記録 古文書【24-0808-24】。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。f24110846〇写本 和漢朗詠集抜書 梅花帯雪飛琴上 柳色和烟 (煙)入酒中 弘化４年〇和本古書古文書。宮崎成身『六藝名義觧』文政5年序 青山堂刊『周礼』六芸解説書 中国周代教養 江戸時代和本 絵入本 六芸名義解。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 要門 犬甘主税 寛政三 六月吉 内藤七左衛門入道 古文書。f24110843〇写本 飛鳥山十二景倭歌 手彩色画 １２枚 筑波山 元文六年刊〇和本古書古文書。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。完品 山口蓼洲『能狂言服飾文様』(全5集揃/彩色木版画全50枚揃) 昭和4年 板画会（京都市）能装束図案集 能楽 お能。【初版1944年】日本演劇辞典 渥美清太郎 当初5000部発行版。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。ポスター 結核予防。和本『永代大雑書萬暦大成』東都書肆 安政3年。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は蛍（よこぶえ）の内容の要旨
「蛍の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。毛利十一代史/首巻～第四十二 43冊 揃い/明治43年 毛利氏。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 三議一統 古文書。光源氏36歳の5月の話。五月雨の頃、兵部卿宮から玉鬘に文が届き、源氏はそれに返事を書かせた。即決 アンティーク、天文暦学書、江戸期和本1689（元禄2）年『天文図解 巻1』運気論、中国星座、星図、陰陽師 二十八宿、七十二候、日蝕。即決・極々稀★【即発売禁止】酒井勝軍『天皇礼讃のシオン運動』国教宣明団・昭和6年ー竹内文献。予想以上の美しさに心を奪われた兵部卿宮は想いを和歌で訴えるが、玉鬘はつれなくあしらうだけだった。その美しさにますます夢中になってしまう。戦前 昭和初期ビンテージ 女子用の教科書 辞書 11冊セット「再訂 服部氏漢文新読本詳解 巻一 昭和6年発行」 等々 1930〜1940年代 OJM608。甲冑品書 浦壁四郎兵衛正一 所持 弘化4年／水野忠邦 田嶋岩尾 加藤橘之助 武道 武術 剣術仙台藩伊達家【24-0627-24】。蛍兵部卿宮は変わらず熱心に玉鬘に恋文を送ってきていた。源氏は一計を案じ、蛍兵部卿宮に色よい返事を書かせる。大正三年発行 四十七士 浪六 村上信 義士列 東京市 古書 逆文字。1944年 延安 共産党 解放日報 検索⇒満蒙 長春 新京 奉天 関東軍閥 国民党 総督府 南満鉄 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国。几帳の内にホタルを放ち、玉鬘の姫君の美しさを際立たせる方法は広く知られている。
自筆原本上部に「蛍（ほたる）」には、「王昭君払玉鞍上馬啼紅頬」《王昭君（おうしょうくん）、玉鞍（ぎょくあん）を払い、馬に上（のぼ）って紅頬（こうきょう）に泣く》と読み、意味は「王昭君は玉の鞍の露を払い、馬に乗るとその紅い頬には涙が流れた」という篆書印の内容です。倉敷紡績を解雇された社員の手紙／昭和恐慌 大原孫三郎 古文書【24-0627-25】。和書 弓道 神事儀礼 図解入り解説書 「射禮一統百手口訣」 流派、年代不明(恐らく江戸時代後半) 武家保存希少品 23丁半。源氏の君が蛍を放って玉鬘の姫君の美しさを蛍兵部卿に見せたことに由来しております。「蛍」の巻の原文には、「おどろかしき光見へは、宮ものぞきたまはん」とある。The Russo-Japanese War Fully Illustrated・1905/日露戦争・3冊/明治37年/英語表記。676魚屋北渓/葛飾北斎門2■江の島道中(仮)■ 狂歌 摺物 江戸期?時代物 彩色木版画木版版画 絵入絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。玉鬘の姫君の美しさを中国の楊貴妃を並ぶ絶世の美女と称される王昭君の美しさを現したものです。王昭君は、漢の王宮の絶世の美女なのに、匈奴との外交のため遠く胡国の匈奴王呼韓邪単于（こかんやぜんう）へ送られる。二種深信私記 御文神明三ヶ篠講義 全 金沢護法会 朝倉暁海 大正5 明治 仏教 金沢市 )仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然PH。九岐晰『身代の番人 一名破産予防法 全』明治12年うさぎ屋誠刊 商売心得 明治時代ボール表紙本。「玉鞍」は、ヒスイの宝石で作った鞍です。現代語訳にすると「王昭君は玉の鞍の露を払い、馬に乗るとその紅い頬には涙が流れた。☆序文・青木月斗(正岡子規門弟),後記・菅裸馬(財界人：菅礼之助)《 俳人 風可子:風調雨順・風花雪月)》☆送料650円 研究資料 激レア 貴重。文学論 小田切秀雄著 初版本。紫式部が「蛍」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。詳細な理由は下記説明欄に記載押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。民家用文章 (題せん)なし 和本。H16-002 古文書時代鑑 覆刻/新装版 上・下巻 解説本付 東京大学出版会。
《自筆上部の「王昭君払玉鞍上馬啼紅頬」《王昭君（おうしょうくん）、玉鞍（ぎょくあん）を払い、馬に上（のぼ）って紅頬（こうきょう）に泣く》と読み、意味は「王昭君は玉の鞍の露を払い、馬に乗るとその紅い頬には涙が流れた」という篆書印の内容です。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。明治34年 医学者メモ帳「随感随筆」外科 眼科 医学史【24-0921-82】。大正１０年 「第二次 明星 創刊号」とオマケ５冊 与謝野晶子ほか 送料無料。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下四つの印のうち上２つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。古資料 文献 横須賀海兵団 昭和十四年一月入団 四等水兵修行記念帖 HYN611。遺語談 全 写本 吉水大師遺語談 法然 浄土真宗 熊本県熊本市西区専崇寺 仏教 江戸時代 検 仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然古書NA。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名一節です。1986年 明詩人小傳稿 国立中央図書館特藏組 清朝 潘介祉 精装本 文徴明 高啓 唐粛 趙介 王陽明 基 李東陽 何景明 李攀。日本占領・外交関係資料集 １期＋２期 全２２冊 荒敬編・解題。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。1932年 新満洲国 写真帖 検索⇒支那軍 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄。全国信用旅館営業連盟機関 全国連盟旅館 昭和15年／鉄道時報【24-0901-53】。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。》
《およひなさ》・・・・にわつらはしくて、おりた(立)ち
あらはしきこ(聞)えよ(寄)りたま(給)はぬを、
此きみ(君)は、人の御さまも、け(気)ちか(近)く
いま(今)めきたるに、おのつから、思ひしの(忍)ひ
かた(難)きに、おりおり(折々)人見たてまつ(奉)り
つけはうたか(疑)ひおひぬへき御もてなしなとは、
うちましるわさなれと、ありかた(難)く
おほ(思)しかへ(返)しつゝ、さすかなる御仲なりけり。送料無料 「出羽風土略記」 全４冊揃。御文章（乗如） 全５冊 東本願寺１９代法主乗如。「いかにそや。
宮は夜やふかしたま(給)ひし。【全3冊セット】大塩平八郎書簡の研究 全三冊 相蘇一弘 著 清文堂【ac02u】。★限定600部 帙付き 大型本 『 吉田松陰遺墨帖 ●解説付き 』 山口県教育解/編纂 大和書房。わつらはしきけ(気)そ(添)ひ給へる人そや。
人の心やふり、物のあやまち(過)すましき人は、かた(難)くこそありけれ」
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。草双紙『霞紅筆』初編 上下 著變/曲 山人。日本の祭 柳田國男著。
《「源氏物語」蛍（ほたる）の巻》
《源氏の君が直衣の袖に蛍を隠し姫君の部屋の前で光を解き放つ有名な場面》
《源氏の君が放つ蛍の光に驚く姫君を描いた「源氏物語」の有名な場面を記した原文》
《五月五日、端午の節句・宮中での競射と競馬を源氏の君が玉鬘の姫君と見学する》
《中宮（秋好中宮）などをも、きれいさっぱりとおあきらめ申して
いらっしゃるはずもなく、何かの折々には、穏やかならずお気を
ひくようなことをなさるけれど、先方は高貴なご身分で
及びもつかず》・・・・・《厄介なので、本気になって露骨にお言い寄り
申すことはなさらないが、この姫君（玉鬘の姫君）はお人柄も親しみやすく
当世風でいらっしゃるのだからつい辛抱しきれなくなって、
もしや人がお見かけ申したなら、きっと不審がられるにちがいないおふるまいも
ときどきおありになるけれど、めったにないくらいによく自制なさっては、
なんといってもやはりうるわしいお二人の御仲なのであった。
大臣（源氏の君）は、五日には、馬場の御殿にお出ましになった、そのついでに
姫君の所へお立ち寄りになる。和綴本 『 増補 考古画譜 全11巻+首巻 まとめて12冊セット 』 黒川春村/原稿 古川躬行/纂輯 黒川真頼/増補 東京帝室博物館。浄土文類聚鈔要義 全 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前明治大正古書和書古文書写本PH。
宮（兵部卿宮）は夜おそくまでいらっしゃいましたか。
あの方をあまりお近づけ申さぬようにしましょう。昭和３年 「歌舞伎草紙絵巻」 聚楽社 送料無料。円山応挙『応挙画譜 下巻』明治26年 藤井孫兵衛刊 彩色木版画譜 明治時代和本。
人の心を傷つけたり、何かの失態を演じたりしないという人は、めったにいないものですね」
・・・・《などと、さきには宮（兵部卿宮）をお近づけせよと
おっしゃったのに、今度はこれに水をさすといったおっしゃりかたをして
ご注意をお与えになる大臣（源氏の君）のご様子は、どこまでもまったく若々しく
おきれいにお見えになる。艶(つや)も色合いもこぼれるばかりの
おみごとなお召物に直衣(のうし)を無造作に重ねられた取合せも、
いったいどこにどう付け加えられた美しさなのだろうか》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。藩札図録 佐野英山編。『御法渡』正徳元年九月 郡奉行 庄屋中 組頭中【辞令 命令 書 古書 古文書 和書 幕末 江戸期 】藩内禁止法令通達 約長さ900センチ。
《Fireflies（蛍）》
《There was something different about his manner》
… when he was with her,
something especially charming and seductive.
But she was beyond the reach of direct overtures.
Tamakazura was a modern sort of girl, and approachable.
Sometimes dangerously near losing control of himself,
he would do things which, had they been noticed,
might have aroused suspicions.
It was a difficult and complicated relationship indeed,
and he must be given credit for the fact
that he held back from the final line.
On the fifth day of the Fifth Month,
the Day of the Iris, he stopped by her apartments
on his way to the equestrian grounds.
"What happened?
Did he stay late?
You must be careful with him.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《蛍》
只因皇后身尊，高不可攀，所以他不敢公然表示，
只得独自在心中。●極上和本YM4758●五常五倫名義〈附大学詠歌〉（宝暦板系統A）宝暦11年・前川版 室鳩巣作 「大学詠歌」「五常五倫名義」「病中のすさび」。唐本漢籍 唐詩合解箋注 6冊 上海会文書局 検索⇒支那 玉扣 善本 線装本 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 掃葉山房 石印。
有不免做些教人了疑的。幸而立刻后悔，
于保住了的系。英和對譯辭書 開拓使辭書。和本『大通世界』 標註/幸堂得知 春陽堂堂 明治24年。世男子，大多数会妄，
使得方心。”他有近，有又疏。香川景嗣著 藤井好謙校『残香集』（全二冊揃）明治二一年 中村新太郎刊 明治時代和本。出羽久保田藩領湯沢町薬古文書●江戸末期 薬２点 セウトク丸・胃(熊胆) 雄勝郡湯沢町 現在の秋田県湯沢市 240714。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。修学旅行日記「伊勢まゐり」昭和14年／長野県南佐久郡 畑八尋常高等小学校 伊勢神宮【24-0717-47】。米沢藩領元和田村古文書●元禄期? 米沢御高村○ ２０丁 置賜郡元和田村 現在の山形県高畠町 241027。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「蛍の巻」末尾の拡大写真。「弓道」 送料無料 巻物 巻子 免許 目録。幸福 阿部知二著 初版本。
篆書体の右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。送料無料 「東都書林版 俳諧一葉集」 全５冊揃。●極上和本YM4763●〈御家〉農家大学（玄水堂・ルビ藍刷り・早印本）知足庵（南総周准郡大鷲村住人）原作・玄水堂書 往来物。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。昭和２年 女子図画新選 １～４の４冊 送料無料。伝 藤原行成 桝色紙 30葉 書芸文化新書 複製 古筆 日本画 古写本 色紙 掛軸 平安時代 鎌倉時代 箱有。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。K525サ△愛知県公報 第822-1086号 (抜け有) 160号以上 まとめて 明治35-36年 県令/訓令/告示/号外多数/布達/布告/資料/戦前。R-077236 明治三十九年 台湾嘉義廳 謝恩表(謝恩状、嘉義庁、中国、王朝文、資料、手紙、掛軸、掛け軸、古書、古文書、巻物)(R-077236)。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
（出品した自筆の「断層画像写真」（蛍の巻）MRI 25―7B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「国宝・蛍の調度品」の資料
下記写真は、源氏の君が兵部卿のために袋にいれた蛍を御簾の中に入れる場面を記しています。長谷川伸旧蔵書 高津泰(高津川)『終北録 一名戌唐太日記』安政4年 高橋氏友于亭蔵板 漢文集 樺太紀行集 江戸時代和本 戍唐太日記。明治３５年 「四声聯珠 : 自邇集平仄編」 大日本陸軍大尉福島安正編 大清満州旗士紹古英継校訂 送料無料。右下の玄関から様子を伺っているが源氏の君
上記絵巻は、「源氏の放った蛍の光により玉鬘の君美しさに感動する兵部卿
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。
源氏物語「蛍」の巻の原本に記されております。紫式部が「蛍」を書くに際し、「白楽天・漢詩集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「蛍の巻」を書いていることがわかります。死後の世界 藤井禅導 昭和28 仏教 スピリチュアル 検)輪廻転生仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教 戦前明治大正古書NA。明治２７年 「静岡県水産誌」 全４巻揃 送料無料。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。
《「王昭君払玉鞍上馬啼紅頬」《王昭君（おうしょうくん）、玉鞍（ぎょくあん）を払い、馬に上（のぼ）って紅頬（こうきょう）に泣く》の篆書体（てんしょたい）体の漢詩文の落款が押捺されている。【12920】吉田松陰先生遺著 外蕃通略 吉田氏蔵版 明治27年 吉田寅次郎 吉田庫三 古書 史料 歴史資料 日本史 希少 レア コレクション 現状品。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古文書 文化十年 八月 犬甘 書状。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。浜名白塢編『歴代名家題画小舫』（全三冊揃）昭和一二年 柳原喜兵衛他刊 明治時代和本 中国唐代から明代の漢詩集 詩画集。児科全生集上下卷3冊揃、嘉慶22年敬芸堂刊、木版摺刷良、上卷痘疹真傳醫論、下卷痘疹真傳湯訣藥方、和本唐本漢方醫書中国。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。外科上池秘録 享和２年 1802年 蘭学医学 上池周斎 国華西川撰 当時の外科手術の技術や医療知識をまとめたもの 歴史的資料 ②E。安居講録 選択本願念佛集講録 龍山慈影 2冊揃 明治 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書PH。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。f24101622〇華実年浪草 全１５巻 三余斎麁文著 鵜川鹿文 季語2760語 季語の解説書の解説書 天明３年〇和本古書古文書。御書御直命写仏書 浄土真宗 天保3 写本 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書和書古文書NA。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。HH-9410 ■送料込■ 生活 第1巻第1号/3～6号 第2巻第1号/2号 第4巻第12号 第5巻第6号/11号 まとめて 大正 博文館 雑誌 本 古本 古書/くJYら。博奕・陰富の禁止請書 文化14年 久ヶ原村・峯村・鵜木村三ヶ村請書／古文書 東京都大田区【23-1214-7】。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。古文真宝諺解大成。●極上和本YM4816●江戸明治和本等＞〈漢英〉通用雑話［漢英通用雑話］（上巻＊下巻未刊）稀書 ロバート・トーム 辞書 万延元年刊。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。中華民国期 傳単 油印 孔版 検索⇒支那 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 租借地 事変。新井白石『五事略』（全二巻二冊揃）明治16年 白石社（竹中邦香）刊 元袋付 明治時代和本（和装活字本）。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。岡本黄石（岡本半介＝岡本廸）『黄石斎第三集』明治15年序 華頂山房刊 明治時代和本 漢詩集 梁川星巌に師事した漢詩人 彦根藩家老。菅専助作『再板染模様妹背門松』明和4年跋 玉水源治郎他版 江戸時代和本 浄瑠璃義太夫節（世話物）丸本 七行本。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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